L’ultimo colloquio tra Didone ed Enea, seconda parte, IV, 320-361

te propter Libycae gentes Nomadumque tyranni  320
odere, infensi Tyrii; te propter eundem
exstinctus pudor et, qua sola sidera adibam,
fama prior. cui me moribundam deseris hospes
(hoc solum nomen quoniam de coniuge restat)?
quid moror? an mea Pygmalion dum moenia frater 325
destruat aut captam ducat Gaetulus Iarbas?
saltem si qua mihi de te suscepta fuisset
ante fugam suboles, si quis mihi paruulus aula
luderet Aeneas, qui te tamen ore referret,
non equidem omnino capta ac deserta uiderer.’ 330

Dixerat. ille Iouis monitis immota tenebat
lumina et obnixus curam sub corde premebat.
tandem pauca refert: ‘ego te, quae plurima fando
enumerare uales, numquam, regina, negabo
promeritam, nec me meminisse pigebit Elissae  335
dum memor ipse mei, dum spiritus hos regit artus.

pro re pauca loquar. neque ego hanc abscondere furto
speraui (ne finge) fugam, nec coniugis umquam
praetendi taedas aut haec in foedera ueni.
me si fata meis paterentur ducere uitam 340
auspiciis et sponte mea componere curas,
urbem Troianam primum dulcisque meorum
reliquias colerem, Priami tecta alta manerent,
et recidiua manu posuissem Pergama uictis.

sed nunc Italiam magnam Gryneus Apollo,  345
Italiam Lyciae iussere capessere sortes;
hic amor, haec patria est. si te Karthaginis arces
Phoenissam Libycaeque aspectus detinet urbis,
quae tandem Ausonia Teucros considere terra
inuidia est? et nos fas extera quaerere regna. 350

me patris Anchisae, quotiens umentibus umbris
nox operit terras, quotiens astra ignea surgunt,
admonet in somnis et turbida terret imago;
me puer Ascanius capitisque iniuria cari,
quem regno Hesperiae fraudo et fatalibus aruis.  355
nunc etiam interpres diuum Ioue missus ab ipso
(testor utrumque caput) celeris mandata per auras
detulit: ipse deum manifesto in lumine uidi
intrantem muros uocemque his auribus hausi.
desine meque tuis incendere teque querelis; 360
Italiam non sponte sequor.’

Per causa tua le genti libiche e i re nomadi mi odiano,  (320)
e i Tiri mi sono nemici; per causa tua è morto il mio onore
e svanita quella fama che era l’unica via alla mia gloria.
Mi abbandoni mentre sto morendo, o straniero —
(poiché questo solo nome ti resta della moglie che ero)?
Che aspetto ancora? Forse che mio fratello Pigmalione  (325)
distrugga le mie mura o Iarba, il libico, mi conduca prigioniera?
Almeno se da te avessi avuto un figlio,
prima che tu fuggissi, se un piccolo Aenea giocasse nel palazzo,
simile a te nei lineamenti,
non mi sentirei completamente tradita né abbandonata. (330)

Così disse. Egli teneva gli occhi fissi e immoti per gli ammonimenti di Giove,
e con forza soffocava il dolore nel cuore.
Alla fine rispose brevemente:
«O regina, mai io negherò
che tu meriti molto, e non mi pentirò mai di Elissa,  (335)
finché sarò cosciente di me stesso, finché il respiro governerà queste mie membra.

Ti dirò poche parole sul motivo. Non sperai mai
di nascondere questa partenza come un furto (non fingere),
né mai dichiarai di prenderti in sposa o giunsi a questi accordi.
Se i fati mi avessero permesso di vivere  (340)
seguendo i miei auspici e guidando liberamente il mio destino,
prima di tutto avrei salvato la città troiana e i dolci resti dei miei cari;
le alte case di Priamo sarebbero ancora in piedi,
e con mano rinnovata avrei ricostruito Pergamo per i vinti.

Ma ora l’Apollo di Delfo e i responsi della Licia  (345)
mi hanno comandato di cercare la grande Italia;
là è il mio amore, là è la mia patria.
Se invece tu sei trattenuta dalle torri di Cartagine
e dall’aspetto della tua città fenicia in Libia,
che cosa ti turba tanto nel fatto che i Teucri
possano insediarsi in una terra italica?
Anche noi abbiamo il diritto di cercare un regno altrove. (350)

Ogni volta che la notte copre la terra con le sue ombre fresche,
ogni volta che splendono le stelle,
l’immagine tremenda di mio padre mi ammonisce nei sogni e mi spaventa;
mi chiama il fanciullo Ascanio e l’ingiustizia subita dal mio amato capo,
che privo del regno d’Occidente e dei campi destinati dal fato. (355)
Ora anche un messaggero degli dèi, inviato da Giove in persona
(lo giuro sugli dèi entrambi),
portò velocemente i suoi ordini attraverso i venti;
io stesso ho visto un dio entrare chiaro nella luce dentro le mura
e ho udito la sua voce con queste orecchie.
Smetti di tormentarmi con lamenti e di tormentare te stessa;
io seguo l’Italia, ma non per mia volontà.» (361)