Sinone Eneide, II, 118-198

Testo originale di Virgilio:

📖 TESTO LATINO – Sinone (Eneide II, vv. 118–198)

At Capys, et quorum melior sententia menti,
aut pelago Danaum insidias suspectaque dona
praecipitare iubent subiectisque urere flammis,
aut terebrare cavas uteri et temptare latebras.

Scinditur incertum studia in contraria vulgus.

Primus ibi ante omnis magna comitante caterva
Laocoon ardens summa decurrit ab arce,
et procul: “O miseri, quae tanta insania, cives?
Creditis avectos hostis? aut ulla putatis
dona carere dolis Danaum? sic notus Ulixes?
Aut hoc inclusi ligno occultantur Achivi,
aut haec in nostros fabricata est machina muros
inspectura domos venturaque desuper urbi,
aut aliquis latet error; equo ne credite, Teucri.
Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes.”

Sic fatus, validis ingentem viribus hastam
in latus inque feri curvam compagibus alvum
contorsit. Stetit illa tremens, uteroque recusso
insonuere cavae gemitumque dedere cavernae.

Et, si fata deum, si mens non laeva fuisset,
impulerat ferro Argolicas foedare latebras,
Troiaque nunc staret, Priamique arx alta maneres.

Ecce, manus iuvenem interea post terga revinctum
pastores magna stipante caterva
ad regem trahebant, qui se ignotum venientibus ultro,
hoc ipsum ut strueret Troiamque aperiret Achivis,
obtulerat, fidens animi atque in utrumque paratus,
seu versare dolos seu certae occumbere morti.

Undique visendi studio Troiana iuventus
circumfusa ruit certantque inludere capto.
Accipe nunc Danaum insidias et crimine ab uno
disce omnis.

Namque ut conspectu in medio turbatus, inermis
constitit atque oculis Phrygia agmina circumspexit:
“Heu, quae nunc tellus” inquit “quae me aequora possunt
accipere? aut quid iam misero mihi denique restat,
cui neque apud Danaos usquam locus, et super ipsi
Dardanidae infensi poenas cum sanguine poscunt?”

Quo gemitu conversi animi compressus et omnis
impetus. Hortamur fari quo sanguine cretus,
quidve ferat; memoret quae sit fiducia capto.

Tandem, cunctantem et tremulum dictis compellat Ulixes:
“Cuncta equidem tibi, rex, fuerit quodcumque, fatebor
vera: neque me Argolica de gente negabo.
Hoc primum; nec, si miserum Fortuna Sinonem
finxit, vanum etiam mendacemque improba finget.

Fando aliquod si forte tuas pervenit ad auris
Belidae nomen Palamedis et incluta fama
gloria, quem falsa sub proditione Pelasgi
insontem infando indicio, quia bella vetabat,
demisere neci; nunc cassum lumine lugent.

Illi me comitem et consanguinitate propinquum
pauper in arma pater primis huc misit ab annis.
Dum stabat regno, et rerum fortuna tenebat,
consilium sociare amicumque esse ferebar;
postquam, invidia infelix, ut fit, secessit
infandique iugis cecidit scelus, afflictus vitam
in tenebris luctuque traho, et casum insontis amici
tam multis scelerum tacitus procul observo.

Nec tacui demens, et me, fors et meministis,
si quos forte deos memores fandi atque nefandi,
tum vero arrectae mentibus omnibus ora,
deficit; et lacrimis vitam damus et miserescimus ultro.

🇮🇹 TRADUZIONE ITALIANA

Ma Capys (Capi), e quelli con più senno,
consigliavano di gettare in mare l’insidia dei Greci,
il dono sospetto, o di bruciarlo con fuoco acceso,
oppure di perforarlo e sondarne l’interno.

Il popolo si divide in opposti pareri.

Allora, per primo, Laocoonte,
dall’alto della rocca corre tra la folla in tumulto
e da lontano grida:

“O sciagurati, che follia è questa, o Troiani?
Credete che i nemici se ne siano andati?
Pensate che qualche dono dei Greci sia senza inganno?
Così conoscete Ulisse?
O dentro questo legno si nascondono Greci,
oppure è una macchina costruita contro le nostre mura,
per spiarci le case e scagliare colpi dall’alto.
Qualche insidia si nasconde: non fidatevi del cavallo, Troiani!
Temo i Greci, anche quando portano doni.”

Così parlò, e scagliò con forza
una grande lancia contro il fianco della bestia,
nel suo ventre arcuato.
La lancia vibrò e si conficcò tremante,
e le cavità del ventre risonarono.

Se non fosse stato per il volere degli dèi,
e per la nostra mente accecata,
avremmo distrutto l’inganno greco,
e Troia ora esisterebbe ancora.

Ma ecco che alcuni pastori
trascinano davanti al re un giovane sconosciuto,
con le mani legate dietro la schiena:
si era offerto spontaneamente ai Troiani,
dicendo di voler tradire i Greci.

Era pronto a tutto: a ingannare,
o ad affrontare la morte.

Tutti i giovani troiani accorrono curiosi
e si affollano intorno al prigioniero.

Ascolta ora le insidie greche,
e da questo unico crimine impara a conoscere tutti.

Quando lo videro nel mezzo, disarmato, confuso,
e che guardava i Troiani con occhi supplichevoli,
esclamò:
“Ahimè! Quale terra mi accoglierà ora?
Che cosa mi resta, a me che i Greci odiano
e i Troiani vogliono punire col sangue?”

Allora i cuori dei Troiani si addolciscono.
Lo invitiamo a parlare, a raccontare chi sia,
e perché si trovi lì.

Finalmente si decide e dice:
“Vi dirò tutto, qualunque cosa vogliate sapere.
Non negherò di essere greco.
Se la sorte mi ha fatto sventurato,
non mi farà anche bugiardo.

Avrete forse sentito parlare
del nome di Palamede, figlio di Belide,
famoso per onore e valore.
I Greci lo uccisero ingiustamente
con falsa accusa, perché ostacolava la guerra.

Io ero suo parente e compagno d’armi.
Finché visse, ero stimato.
Poi, quando fu ucciso, io fui messo da parte,
ed escluso dalla guerra.

Non tacqui la mia indignazione:
e forse ve ne ricordate,
se gli dèi hanno memoria del bene e del male.”

A queste parole, i Troiani commossi
sospendono ogni ostilità,
e gli concedono la vita.