Il secondo capitolo dei Promessi Sposi
28 Dicembre 2019
Rapporto con i classici e luoghi della cultura nel periodo dell’umanesimo
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Questi versi (1-48) del Canto XXVI dell’Inferno rappresentano Dante e Virgilio che si calano nella bolgia dei consiglieri fraudolenti, dopo aver scagliato una invettiva contro Firenze, rifugio di ladri
Analisi e Commento
Nel ventiseiesimo canto dell’Inferno, Dante si trova nell’ottava bolgia dell’ottavo cerchio, dove sono puniti i fraudolenti consiglieri, coloro che hanno usato la loro intelligenza per ingannare gli altri. Questo canto è famoso soprattutto per la figura di Ulisse, che appare più avanti nel canto. Tuttavia, nei primi 48 versi, Dante si concentra su Firenze e sulle sue impressioni del luogo che sta attraversando.
Versi 1-9: Riflessione su Firenze Dante inizia con un’apostrofe a Firenze, la sua città natale, che viene descritta come potente e influente, al punto che il suo nome è noto persino nell’Inferno. Tuttavia, questo potere è visto con vergogna, poiché Dante ha incontrato cinque cittadini fiorentini tra i ladroni (i ladri), suggerendo che la grandezza di Firenze è macchiata dalla disonestà dei suoi abitanti. Dante prevede che Firenze soffrirà presto a causa dell’odio di Prato, un comune vicino. L’invettiva contro Firenze esprime la delusione di Dante verso la corruzione morale della sua città.
Versi 10-15: Il sogno e la predizione Dante si riferisce alla credenza medievale che i sogni del mattino siano veritieri, prefigurando una futura disgrazia per Firenze. Esprime un desiderio quasi apocalittico che la punizione arrivi presto, poiché più invecchia, più sente il peso delle colpe della sua città.
Versi 16-30: L’ascesa e la riflessione di Dante Dante e Virgilio riprendono il loro viaggio, salendo la scala che avevano disceso in precedenza. La strada è difficile e Dante sente nuovamente il dolore al ricordo di ciò che ha visto. Riflette su come debba frenare il suo ingegno per evitare di cadere nell’errore di lasciarsi trasportare senza una guida morale. Ringrazia la buona stella o qualcosa di ancora superiore che lo ha portato fin qui, suggerendo la consapevolezza dell’importanza della virtù e della guida divina.
Versi 31-48: La visione dell’ottava bolgia Dante descrive la scena della bolgia, paragonando la moltitudine di fiamme che vede nella valle ai luccichii delle lucciole in una valle al tramonto. Ogni fiamma racchiude un’anima dannata, e Dante paragona la visione al carro di Elia che ascende al cielo, visibile solo come una fiammella. Questa visione, che si muove lungo la gola del fosso, mostra come ogni peccatore sia nascosto all’interno della propria fiamma, un’immagine potente della punizione divina per l’inganno.
Parafrasi
Testo dei versi 1-48 del Canto ventiseiesimo dell’Inferno di Dante e parafrasi
| Testo di Dante
Godi, Fiorenza, poi che se’ sì grande Tra li ladron trovai cinque cotali Ma se presso al mattin del ver si sogna, E se già fosse, non saria per tempo. Noi ci partimmo, e su per le scalee e proseguendo la solinga via, Allor mi dolsi, e ora mi ridoglio perché non corra che virtù nol guidi; Quante ’l villan ch’al poggio si riposa, come la mosca cede a la zanzara, di tante fiamme tutta risplendea E qual colui che si vengiò con li orsi che nol potea sì con li occhi seguire, tal si move ciascuna per la gola Io stava sovra ’l ponte a veder surto, E ’l duca, che mi vide tanto atteso, |
Parafrasi
Esulta, Firenze, perché sei così potente che il tuo nome si diffonde per mare e terra, e persino nell’Inferno! Tra i ladroni ho trovato cinque tuoi cittadini, e mi vergogno per loro, e tu non ne trai onore. Ma se i sogni del mattino sono veri, presto proverai quello che Prato (e non altri) desidera per te. E se ciò accadesse già ora, non sarebbe troppo presto. Magari fosse già accaduto, perché più invecchio, più mi peserà. Noi riprendemmo il cammino, e su per la scala che ci aveva fatto scendere prima, risalì il mio maestro e mi condusse con sé; e proseguendo la solitaria via, tra le rocce del precipizio, il piede non avanzava senza l’aiuto della mano. Allora mi addolorai, e ora mi addoloro di nuovo quando ripenso a ciò che vidi, e freno il mio ingegno più del solito, perché non corra senza essere guidato dalla virtù; così che, se una buona stella o qualcosa di meglio mi ha donato il bene, io non me ne privi. Come il contadino che si riposa sulla collina, al tramonto, quando il sole si nasconde sempre di più, vede le lucciole giù nella valle, forse lì dove si vendemmia e si ara: così tante fiamme risplendevano in tutta l’ottava bolgia, come mi accorsi appena fui là dove il fondo si mostrava. E come colui che fu vendicato dagli orsi vide il carro di Elia al suo salire, quando i cavalli si levarono verso il cielo, che non poteva seguirli con gli occhi, e vide solo la fiamma, come una piccola nuvola, salire verso l’alto: così si muove ciascuna fiamma nella gola del fosso, e nessuna mostra il proprio peccato, e ogni fiamma nasconde un peccatore. Io stavo sopra il ponte a guardare, tanto che se non mi fossi aggrappato a una roccia, sarei caduto giù senza essere spinto. E il maestro, vedendomi così intento, disse: “Dentro questi fuochi ci sono le anime; ognuna è avvolta dal fuoco che la consuma”.
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