Seconda parte della parafrasi del canto quinto dell’ Inferno di Dante, vv. 1…

Sempre dinanzi a lui ne stanno molte:
vanno a vicenda ciascuna al giudizio,
dicono e odono e poi son giù volte.                      15

“O tu che vieni al doloroso ospizio”,
disse Minòs a me quando mi vide,
lasciando l’atto di cotanto offizio,                         18

“guarda com’entri e di cui tu ti fide;
non t’inganni l’ampiezza de l’intrare!”.
E ’l duca mio a lui: “Perché pur gride?                  21

Non impedir lo suo fatale andare:
vuolsi così colà dove si puote
ciò che si vuole, e più non dimandare”.              24

Or incomincian le dolenti note
a farmisi sentire; or son venuto
là dove molto pianto mi percuote.                      27

Io venni in loco d’ogne luce muto,
che mugghia come fa mar per tempesta,
se da contrari venti è combattuto.                      30

La bufera infernal, che mai non resta,
mena li spirti con la sua rapina;
voltando e percotendo li molesta.                       33

Quando giungon davanti a la ruina,
quivi le strida, il compianto, il lamento;
bestemmian quivi la virtù divina.                         36

Intesi ch’a così fatto tormento
enno dannati i peccator carnali,
che la ragion sommettono al talento.                39

E come li stornei ne portan l’ali
nel freddo tempo, a schiera larga e piena,
così quel fiato li spiriti mali                                    42

di qua, di là, di giù, di sù li mena;
nulla speranza li conforta mai,
non che di posa, ma di minor pena.                   45

E come i gru van cantando lor lai,
faccendo in aere di sé lunga riga,
così vid’io venir, traendo guai,                              48

ombre portate da la detta briga;
per ch’i’ dissi: “Maestro, chi son quelle
genti che l’aura nera sì gastiga?”.                       51

“La prima di color di cui novelle
tu vuo’ saper”, mi disse quelli allotta,
“fu imperadrice di molte favelle.                          54

A vizio di lussuria fu sì rotta,
che libito fé licito in sua legge,
per tòrre il biasmo in che era condotta.            57

Ell’è Semiramìs, di cui si legge
che succedette a Nino e fu sua sposa:
tenne la terra che ’l Soldan corregge.                60

L’altra è colei che s’ancise amorosa,
e ruppe fede al cener di Sicheo;
poi è Cleopatràs lussurïosa.                                 63

Elena vedi, per cui tanto reo
tempo si volse, e vedi ’l grande Achille,
che con amore al fine combatteo.                     66

Vedi Parìs, Tristano”; e più di mille
ombre mostrommi e nominommi a dito,
ch’amor di nostra vita dipartille.                         69

Poscia ch’io ebbi ’l mio dottore udito
nomar le donne antiche e ’ cavalieri,
pietà mi giunse, e fui quasi smarrito.                 72

I’ cominciai: “Poeta, volontieri
parlerei a quei due che ’nsieme vanno,
e paion sì al vento esser leggeri”.                        75

Ed elli a me: “Vedrai quando saranno
più presso a noi; e tu allor li priega
per quello amor che i mena, ed ei verranno”.  78

Sì tosto come il vento a noi li piega,
mossi la voce: “O anime affannate,
venite a noi parlar, s’altri nol niega!”.                 81

Quali colombe dal disio chiamate
con l’ali alzate e ferme al dolce nido
vegnon per l’aere, dal voler portate;                 84

cotali uscir de la schiera ov’è Dido,
a noi venendo per l’aere maligno,
sì forte fu l’affettüoso grido.                                 87

“O animal grazïoso e benigno
che visitando vai per l’aere perso
noi che tignemmo il mondo di sanguigno,      90

se fosse amico il re de l’universo,
noi pregheremmo lui de la tua pace,
poi c’ hai pietà del nostro mal perverso.          93

Di quel che udire e che parlar vi piace,
noi udiremo e parleremo a voi,
mentre che ’l vento, come fa, ci tace.               96

Ora inizio a sentire i lamenti dolenti, sono arrivato in un luogo dove il pianto è forte e continuo.

Sono giunto in un posto privo di ogni luce, che risuona come il mare in tempesta, quando è agitato da venti contrari.

La bufera infernale, che non si ferma mai, trascina con violenza le anime, tormentandole mentre le sbatte qua e là.

Quando arrivano davanti alla rovina, lì si levano le grida, i lamenti e le bestemmie contro la potenza divina.

Compresi che in questo tormento sono puniti i peccatori carnali, coloro che hanno subordinato la ragione ai desideri istintivi.

E come gli stormi di storni volano nel cielo freddo in grandi gruppi, così questa bufera trascina le anime malvagie

di qua e di là, su e giù, senza mai dar loro speranza, nemmeno di una pena minore, figuriamoci di riposo.

E come le gru, volando, cantano i loro lamenti, formando lunghe file in cielo, così vidi venire delle anime, lamentandosi,

trascinate da quel vento. Allora dissi: “Maestro, chi sono quelle persone che il vento tormenta così duramente?”.

“Ecco, la prima di cui vuoi sapere”, mi rispose Virgilio, “fu un’imperatrice che parlava molte lingue.

Era così dedita al vizio della lussuria che rese lecito ciò che era proibito nella sua legge, per evitare la condanna a cui era soggetta.

Lei è Semiramide, di cui si legge che succedette a Nino e fu sua moglie: governò la terra che ora è sotto il controllo del Sultano.

L’altra è Didone, che si uccise per amore, tradendo la fedeltà giurata al defunto marito Sicheo; poi c’è Cleopatra, famosa per la sua lussuria.

Ecco Elena, a causa della quale si scatenò un lungo e disastroso conflitto, e il grande Achille, che combatté fino alla fine per amore.

Vedi anche Paride e Tristano”, e mi mostrò molte altre anime e ne nominò tante, che furono tutte vittime dell’amore durante la loro vita.

Dopo che ebbi ascoltato il mio maestro nominare queste antiche donne e cavalieri, fui preso da compassione e quasi smarrito.

Iniziai a parlare: “Poeta, vorrei parlare con quei due che vanno insieme e sembrano essere leggeri nel vento”.

E lui mi rispose: “Li vedrai quando si avvicineranno di più; allora prega loro, in nome dell’amore che li trascina, e verranno”.

Appena il vento li portò verso di noi, alzai la voce: “O anime tormentate, venite a parlarci, se nessuno ve lo impedisce!”.

Come colombe, richiamate dal desiderio, volano con le ali aperte e ferme verso il loro dolce nido,

così queste anime uscirono dal gruppo dove si trovava anche Didone, e volarono verso di noi attraverso l’aria oscura, spinte dal forte richiamo affettuoso.

“O essere grazioso e benevolo che vieni a visitarci in quest’aria oscura, noi che abbiamo macchiato il mondo di sangue,

se il re dell’universo fosse nostro amico, pregheremmo per la tua pace, poiché hai pietà del nostro male terribile.

Di ciò che desiderate ascoltare e parlare, vi ascolteremo e parleremo, finché il vento, come ora, ci concede un momento di tregua”.