Il duello e la morte di Ettore, Iliade, XXII, vv. 247-371
28 Dicembre 2019
Patroclo compare in sogno ad Achille, Iliade, XXIII, vv. 57-108
28 Dicembre 2019
Questi versi concludono il ventiduesimo libro con una potente rappresentazione del dolore umano e della fragilità della vita di fronte alla guerra e al destino.
Testo del brano tradotto in Italiano:
Così diceva piangendo. La sposa di Ettore ancora
non sapeva nulla: nessun messaggero era andato da lei
a dirle che suo marito era rimasto fuori dalle porte.
Ella tesseva una tela nella parte più interna dell’alto palazzo: 440
era un mantello doppio, color porpora, con vari fiori ricamati.
Aveva ordinato alle ancelle dalle belle chiome, là nella stanza,
di mettere sul fuoco un grosso tripode: voleva che fosse pronto
per Ettore un bagno caldo, al suo ritorno dalla battaglia.
Povera infelice! Non sapeva che, ben lontano dal bagno in casa, 445
lo aveva finito Atena dagli occhi lucenti, per mano di Achille.
Sentì urla e lamenti dalla parte della torre:
le tremarono le membra, le cadde a terra la spola.
Allora diceva alle ancelle dalle belle chiome:
“Su, venite con me: due di voi! Voglio vedere cosa è successo. 450
Ho udito la voce della suocera e mi batte il cuore qui,
fino a saltarmi in gola. Ho le ginocchia gelate.
Qualche sciagura, lo sento, è toccata ai figli di Priamo.
Non vorrei udire notizie, lo confesso! Ho paura
che Achille abbia tagliato fuori dalla città, da solo, 455
quel temerario di Ettore e lo insegua verso la pianura;
e temo che metterà fine alla fatale audacia che sempre
lo possedeva: non restava mai tra la turba dei combattenti,
ma correva avanti un bel pezzo, senza cedere a nessuno in valore”.
Così parlava e si lanciò fuori attraverso la stanza come una pazza, 460
con il cuore in tumulto: insieme a lei andavano le ancelle.
E quando arrivò alla torre, tra la folla delle persone,
guardava ansiosa dalle mura: vide lo sposo
trascinato davanti alla città; i veloci cavalli
lo tiravano senza pietà verso le concave navi degli Achei; 465
una notte oscura le discese sugli occhi e la avvolse:
stramazzò all’indietro, svenuta: sembrava morta.
Dalla testa le caddero via, lontano, gli splendidi ornamenti:
il diadema, la rete per i capelli, il nastro intrecciato,
il velo che le aveva donato l’aurea Afrodite, 470
il giorno in cui Ettore dall’elmo ondeggiante la condusse in sposa
dalla casa di Eetione, dopo aver offerto doni nuziali a non finire.
Si raccolsero intorno a lei le sorelle di suo marito e le spose dei cognati:
la sorreggevano in mezzo a loro, esanime e vicina alla morte.
Quando riprese a respirare e lo spirito vitale tornò nell’animo, 475
rompendo in forti lamenti diceva tra le Troiane:
“Ettore, oh me misera! Ecco, siamo nati tutti e due
con la stessa sorte: tu qui a Troia nella reggia di Priamo
e io a Tebe laggiù, ai piedi del Placo boscoso,
nel palazzo di Eetione che mi allevò da bambina (infelice 480
padre di un’altra infelice). Non mi avesse mai messa al mondo!
E ora tu te ne vai nelle stanze di Ade, nelle viscere della terra,
e lasci qui me vedova in casa, in un lutto desolato.
Ed è ancora tanto piccino il figlio che abbiamo
dato alla luce tu e io, disgraziati. Né tu, Ettore, 485
gli sarai di aiuto, adesso che sei morto: e neanche lui a te.
E se pure riesce a scampare alla triste guerra degli Achei,
ci saranno sempre per lui pene e dolori
in futuro: altri gli porteranno via le terre. È noto:
il giorno in cui uno diventa orfano perde tutti i compagni, 490
se ne va a capo chino di continuo e ha le guance molli di lacrime;
nel bisogno il piccolo va dagli amici del padre:
tira uno per il mantello, l’altro per la tunica.
Se ne hanno compassione qualcuno gli porge la ciotola:
si bagna le labbra, ma non si bagna il palato. 495
E magari chi cresce florido tra i suoi genitori lo scaccia via
dal banchetto con pugni, schiaffi e ingiurie:
“Vattene via! Non c’è tuo padre qui a pranzo da noi!”.
In lacrime il bimbo torna allora dalla madre vedova.
Il mio Astianatte, sulle ginocchia di suo padre, una volta 500
mangiava soltanto midollo e carne scelta di pecora;
quando lo coglieva il sonno e finiva di giocare
dormiva in un letto fra le braccia della nutrice,
sul morbido, con il cuore sazio di dolcezza.
Ma ora dovrà soffrire a lungo, senza più suo padre: 505
il mio Astianatte, come lo chiamano i Troiani per nome,
perché eri tu da solo, Ettore, che difendevi le porte e le alte mura.
E adesso invece, lontano dalla famiglia, presso le navi,
ti divoreranno nudo i vermi brulicanti, dopo che i cani
si saranno saziati: mentre nelle stanze qui sono riposte vesti 510
sottili e leggiadre, lavorate da mani di donna.
Ma tutta questa roba voglio bruciarla in un fuoco ardente
(a te ora non serve più, non vi giacerai avvolto dentro),
solo per l’onore che te ne viene da parte dei Troiani e delle Troiane”.
Così diceva piangendo: e le donne rispondevano con i loro lamenti. 515
Spiegazione del Brano
Questo passaggio descrive la reazione di Andromaca, la moglie di Ettore, alla notizia della morte del marito. Andromaca è all’oscuro degli eventi tragici che si sono appena verificati fuori dalle mura di Troia. Quando sente le urla di dolore provenienti dalla torre, sospetta che qualcosa di terribile sia accaduto. Corre fuori e vede il corpo del marito trascinato dai cavalli di Achille. Andromaca sviene e, quando riprende conoscenza, esprime il suo dolore e la sua disperazione, preoccupandosi anche del futuro del loro giovane figlio, Astianatte.
Analisi dei Temi e del Significato
- Dolore e Perdita:
- Il dolore di Andromaca è palpabile e rappresenta il lutto e la sofferenza che la guerra infligge non solo ai guerrieri ma anche alle loro famiglie. La perdita di Ettore non è solo una perdita personale per Andromaca, ma una tragedia che colpisce tutta la città di Troia.
- Il momento in cui Andromaca sviene è emblematico della sua completa devastazione emotiva e fisica. Questo sottolinea la profondità del suo amore per Ettore e la sua totale dipendenza emotiva da lui.
- Il Fato e l’Ineluttabilità della Morte:
- Andromaca riflette sulla sorte tragica che ha colpito sia lei che Ettore, e questa riflessione evidenzia il tema del destino inevitabile, un tema centrale nell’Iliade. Il destino che Ettore e Andromaca condividono li ha portati entrambi a un’esistenza segnata dal dolore e dalla perdita.
- La visione di Ettore trascinato dai cavalli di Achille rappresenta la completa vittoria del destino e degli dei, e la sconfitta definitiva dell’eroe troiano.
- Il Futuro di Astianatte:
- Andromaca esprime preoccupazione per il futuro del loro figlio, Astianatte, che ora crescerà senza padre. La sua previsione di un futuro difficile e pieno di sofferenze per Astianatte riflette la realtà crudele delle conseguenze della guerra.
- Il nome “Astianatte” significa “signore della città”, ma ironicamente, senza Ettore, il bambino è destinato a un futuro di vulnerabilità e privazione, che contrasta tragicamente con il suo nome.
- La Guerra e le Sue Conseguenze:
- Questo brano mette in evidenza le conseguenze devastanti della guerra non solo sui combattenti ma anche sulle loro famiglie e comunità. La distruzione della famiglia di Ettore rappresenta la distruzione più ampia di Troia stessa.
- La descrizione delle vesti inutili e degli ornamenti di Andromaca che cadono a terra simboleggia la perdita di status e protezione, e il passaggio dalla sicurezza e prosperità alla desolazione e vulnerabilità.
Commento
I versi finali del ventiduesimo libro dell’Iliade offrono un ritratto struggente della devastazione personale e collettiva causata dalla guerra. Andromaca, figura simbolo di amore e fedeltà coniugale, rappresenta anche le vittime silenziose e innocenti dei conflitti. Il suo dolore non è solo per la perdita del marito, ma anche per il destino incerto e doloroso che attende il loro figlio. La sua immagine di Astianatte, un tempo coccolato e protetto, ora destinato a un’esistenza di privazioni, è particolarmente toccante.
La descrizione della reazione di Andromaca evidenzia anche la disumanità della guerra e la crudele realtà del destino. La morte di Ettore e il trattamento del suo corpo da parte di Achille sottolineano la brutalità della vendetta e l’assenza di pietà, elementi che permeano l’epica omerica.
Inoltre, la decisione di Andromaca di bruciare le vesti destinate a Ettore rappresenta un atto finale di amore e rispetto. Questo gesto simboleggia la sua accettazione del fatto che Ettore non tornerà mai più e rappresenta una forma di onore per la sua memoria, anche se non può dargli una sepoltura dignitosa.
In conclusione, l’Iliade, attraverso la figura di Andromaca, offre una riflessione profonda sulla sofferenza, la perdita e l’inevitabilità della morte, temi universali che risuonano ancora oggi.
Audio Lezioni sull’ Iliade del prof. Gaudio
