Veronica Franco
16 Gennaio 2023
Le Sette Chiese di Bologna
17 Gennaio 2023
Domenico di Guzmán, giunto a Bologna nel gennaio 1218, rimase colpito dalla vitalità della città e riconobbe subito l’importanza di questa città universitaria per la sua missione evangelizzatrice.
Il beato Reginaldo d’Orleans fondò un convento nella chiesa della Mascarella. Poiché questo convento divenne presto troppo numeroso, i Fratelli predicatori si trasferirono nel 1219 nella piccola chiesa di San Nicolò dei Vigne, alla periferia di Bologna. San Domenico si stabilì in questa chiesa e vi celebrò i primi due Capitoli Generali dell’Ordine (1220 e 1221). San Domenico morì in questa chiesa il 6 agosto 1221. Fu sepolto dietro l’altare di San Nicolò.
Storia
Tra il 1219 e il 1243 i domenicani acquistarono tutto il terreno che circondava la chiesa. Dopo la morte di San Domenico, la chiesa di San Nicolò fu ampliata e fu costruito un nuovo complesso monastico tra il 1228 e il 1240. La zona absidale della chiesa fu demolita e la navata fu ampliata e divenne la Basilica di San Domenico. La chiesa divenne il prototipo di molte altre chiese domenicane in tutto il mondo.
La grande basilica era divisa in due parti: la parte anteriore, detta “chiesa interna”, era la chiesa dei frati. Fu costruito in stile protogotico con tre navate e volte a sesto acuto.
la chiesa dei fedeli, detta “chiesa esterna”, con le semplici colonne e il tetto piano a traliccio della vecchia chiesa.
Entrambe le chiese erano divise da una rampa. La chiesa fu consacrata da papa Innocenzo IV il 17 ottobre 1251. In questa occasione fu mostrato per la prima volta ai fedeli il crocifisso di Giunta Pisano.
Le spoglie del santo furono traslate nel 1233 dal loro posto dietro l’altare in un semplice sarcofago marmoreo, posto sul pavimento della navata destra della chiesa per i fedeli. Poiché la maggior parte dei pellegrini, accorsi in gran numero per vedere la tomba, non poteva vedere questo santuario, nascosto da tante persone davanti ad esso, si è sentita la necessità di un nuovo santuario. Nel 1267 le spoglie di San Domenico furono traslate dal semplice sarcofago al nuovo santuario, decorato con i principali episodi della vita del santo da Nicola Pisano. I lavori sarebbero continuati su questo santuario per quasi cinque secoli.
La chiesa fu ampliata e le due sezioni furono variamente modificate nel corso dei secoli successivi. Furono costruite nuove cappelle laterali, la maggior parte nel XV secolo. Nel 1313 fu aggiunto un campanile romano-gotico (recentemente restaurato). Il muro divisorio tra le due chiese fu definitivamente abbattuto all’inizio del XVII secolo. Allo stesso tempo, il coro si è spostato dietro l’altare. Tra il 1728 e il 1732 l’interno della chiesa fu completamente rinnovato dall’architetto Carlo Francesco Dotti, patrocinato dal papa domenicano Benedetto XIII, nell’attuale stile barocco.
In un primo momento, la chiesa iniziò a ricevere molte opere d’arte dai fedeli. Questo è cresciuto nella vasta collezione odierna di eccezionali tesori d’arte creati da alcuni dei più grandi artisti italiani, tra cui Giunta Pisano, Nicola Pisano, Arnolfo di Cambio, Niccolò dell’Arca, Michelangelo, Iacopo da Bologna, Guido Reni, Guercino e Filippino. Lippi.
Piazza
Il piazzale antistante la chiesa è lastricato di massi, proprio come nel medioevo. La piazza era utilizzata dai fedeli per ascoltare la predica del predicatore dal pulpito posto nell’angolo sinistro della chiesa. Era anche il cimitero originario.
La colonna al centro della piazza è una colonna in mattoni con la statua in bronzo di Santo Domingo (1627) e in fondo alla piazza una colonna in marmo, mattoni e rame della Virgen del Rosario, su disegno di Guido Reni. (1632), che ricorda la fine della pestilenza in città.
Dietro la prima colonna si trova la tomba di Rolandino de’ Passeggeri de Giovanni (1305) e a sinistra, attigua ad una casa, la tomba di Egidio Foscarari (1289), arricchita da un antico arco marmoreo bizantino con rilievi del IX secolo.
Facciata
La facciata romanica risale al 1240 ed è stata restaurata nel 1910 dall’architetto Raffaele Faccioli. Al centro un grande rosone ricamato. La lunetta sopra il portale contiene una copia (1921) della benedizione di San Domenico a Bologna di Lucía Casalini-Torelli (1677-1762).
Sul lato sinistro della facciata si trova la Cappella Lodovico Ghisilardi, in stile rinascimentale. Fu costruito come esempio di classicismo vitruviano dall’architetto Baldassarre Peruzzi intorno al 1530.
Interno
La chiesa è composta da una navata centrale, due laterali, diverse cappelle laterali, transetto, coro e abside. L’interno è stato completamente rinnovato in stile barocco con raffinata eleganza ed equilibrate proporzioni dall’architetto Carlo Francesco Dotti (1678-1759). Nelle lunette sulle colonne ioniche lungo la navata sono visibili 10 dipinti, che rappresentano episodi (veri e falsi) della storia della chiesa. I primi due sono di Giuseppe Pedretti (1696-1778), gli altri di Vittorio Bigari (1692-1776).
Cappelle sul lato destro
Santa Rosa de Lima: il dipinto sopra l’altare, che rappresenta l’Estasi della Santa, è di Cesare Gennari. Qui si trovava la pala della Madonna che appare a San Giacinto di Ludovico Carracci (oggi al Louvre).
San Vincenzo Ferreri: il dipinto sopra l’altare (San Vincenzo riporta in vita un bambino) è di Donato Creti (1731). Sui due lati della cappella si trovano due tele, raffiguranti i Miracoli del Santo, di Giuseppe Pedretti. Gli eleganti angeli in stucco sono di Angelo Pio (1690-1769), uno dei più grandi artisti del suo tempo.
Sant’Antonino da Firenze: il dipinto sopra l’altare (Il Signore e la Beata Vergine che appare a Sant’Antonino e San Francesco) è di Pietro Facini (1562-1602), mentre i dipinti sulle pareti laterali (Beato Matteo Carreri e Beato Stefania) sono di Pietro Dardani (1728-1808).
Sant’Andrea Apostolo: i dipinti del Venuta Martirio dell’Apostolo, della Beata Imelda e della Beata Giovanna sono di Antonio Rossi (1700-1753)
Madonna delle febbri: sopra l’altare è il dipinto Sant’Emidio di Filippo Gargalli (1750-1835). In questa cappella era un tempo esposto il dipinto La Strage degli Innocenti di Guido Reni, ora alla Pinacoteca Nazionale di Bologna.
Cappella di San Domenico
La Cappella di San Domenico è la cappella principale della chiesa. Ha pianta quadrata e abside semicircolare, dove riposano le spoglie del santo nella splendida Arca di San Domenico sotto la cupola contenente tre sculture di Michelangelo, Angelo, San Proclo e San Petronio. La cappella fu costruita dall’architetto bolognese Floriano Ambrosini, in sostituzione dell’antica cappella gotica del 1413, per eguagliare lo splendore delle altre cappelle esistenti. Fu decorato tra il 1614 e il 1616 da importanti pittori della scuola bolognese, Tiarini (1577-1688), Mario Righetti, Lionello Spada, Mastelletta, culminando nell’affresco della cupola absidale Gloria di San Domenico, capolavoro del Reni, dipinto tra il 1613 e il 1615. le virtù teologali e cardinali nelle nicchie dell’abside furono dipinte da Giovanni Todeschi tra il 1617 e il 1631. Il busto in marmo bianco di Carlo Pini (1946) rappresenta il volto regale di San Domenico, modellato nelle precise misure effettuate nel cranio del santo
Altre cappelle a destra:
Cappella di San Pio V: la pala è di Felice Torelli.
Cappella di San Giacinto di Polonia: con il dipinto Miracolo del Santo di Antonio Muzzi.
Cappella di Santa Caterina da Siena: la Comunione mistica di Santa Caterina di Francesco Brizzi (1546-1625) sopra l’altare.
Cappella di Santa Caterina Vergine e Martire: il dipinto sopra l’altare, Lo Sposalizio mistico di Santa Caterina, è un’importante tavola e una delle ultime opere di Filippino Lippi (1501-1503).
Cappelle laterali di sinistra
Cappella di San Luis Bertrand: contiene due tele: (a destra) Beato Pietro Geremia di Alessandro Tiarini e (a sinistra) San Alberto Magno di Clemente Bevilacqua (morto nel 1754)
La Cappella del Sacro Sangue conserva alcuni importanti dipinti: (a destra) Annunciazione di Denis Calvaert (1540-1619), (sopra l’altare centrale) San Michele Arcangelo di Giacomo Francia (1484-1557), (a sinistra) San Martino di Porres di Renzo Magnanini, (nella lunetta grande) Disputa di Santa Caterina Vergine e martire di Prospero Fontana
Cappella del Beato Benedetto XI con il dipinto La beata assunta in cielo di Felice Torelli (1667-1748)
Cappella del Rosario
La Cappella del Rosario è la cappella più importante su questo lato della chiesa. Il vivace affresco della volta (l’Assunzione) e dell’abside (Cielo e terra inneggiano alla Vergine del Rosario) furono realizzati tra il 1655 e il 1657 da Angelo Michele Colonna (1600-1687) e da Agostino Mitelli (1609-1660). I due stalli del coro furono progettati dall’architetto Carlo Francesco Dotti nel 1736 dopo aver rimaneggiato l’interno della chiesa. L’altare fu progettato dall’architetto bolognese Floriano Ambrosini (1557-1621). Ma i dipinti più importanti di questa grande cappella sono i famosi Misteri del Rosario, terminati nel 1601. Alla decorazione lavorarono i più insigni artisti del suo tempo: Lodovico Carracci (l’Annunciazione e la Visitazione), Bartolomeo Cesi (la Natività), Denis Calvaert ( Presentazione di Gesù al Tempio ), l’artista Lavinia Fontana ( Gesù tra i dottori e l’ Incoronazione della Vergine ), Bartolomeo Cesi ( Cristo nell’orto ), Ludovico Carracci ( Flagellazione e Cristo che cade sotto la Croce ), Bartolomeo Cesi (l’Incoronazione di spine, la Crocifissione e Pentecoste), Guido Reni (la Resurrezione), Domenichino (l’Assunzione della Beata Vergine).
Il giovane Wolfgang Amadeus Mozart suonò l’organo in questa cappella, mentre studiava con padre Giovanni Battista Martini nel 1769.
Nel vestibolo della porta laterale è conservata la tomba marmorea di Alessandro Tartagni (1477) di Francesco di Simone Ferrucci da Fiesole (1437-1493).
Altre cappelle a sinistra:
Cappella di San Giuseppe: la tela sopra l’altare è Morte di San Giuseppe e Sant’Antonio Abate di Giovanni Battista Bertusio (morto nel 1644), e le tele a sinistra (San Teresa di Gesù) e a destra (Sant’Antonio da Padova) sono di Giovanni Breviglieri.
Cappella di San Pietro Martire: il dipinto sopra l’altare Santo inginocchiato è di Giuseppe Pedretti, mentre i dipinti a sinistra (Sant’Agnese da Montepulciano) e a destra (Santa Caterina da Ricci) sono di Pietro Dardani (1728–1808 )
La cappella di San Raimondo de Peñafort custodisce la celebre tela del Santo che cavalca le onde nel suo mantello di Ludovico Carracci
Cappella del Beato Ceslao con il dipinto del Beato di Lucia Casalini-Torrelli
transetto destro
Sul lato destro dell’altare è presente una piccola cappella con una tela del pittore barocco Bartolomeo Cesi e una tela del Guercino San Tommaso d’Aquino che scrive il Santissimo Sacramento (1662) transetto sinistro
Cappella di Santa Croce: Sulla parete è una lastra di marmo, scolpita nel 1731 da Giuseppe Maria Mazza, che ricorda la morte nel 1272 del re Enzio di Sardegna, figlio dell’imperatore del Sacro Romano Impero Federico II. Era stato conquistato dai bolognesi ai guelfi nella battaglia di Fossalta nel 1249. Il dipinto sopra l’altare è Cristo deposto di Pier Francesco Cavazza (1667-1733), mentre a destra è l’Assunzione della Vergine di Vincenzo Spisanelli (1595-1662).
Cappella di San Michele Arcangelo: qui si trova l’imponente Crocifissione, capolavoro di Giunta Pisano (metà del XIII secolo). È ancora fortemente influenzato dallo stile bizantino e rappresenta uno dei migliori esempi della pittura italiana del XIII secolo. Questo crocifisso ha fortemente influenzato Cimabue, che in seguito si evolverà lentamente nel suo stile. Sul lato destro troviamo il monumento marmoreo, che ingloba le due cappelle, dedicato al sovrano bolognese Taddeo Pepoli (morto nel 1347) (che aggiunse nel 1340 una sezione di cannone al transetto nord di questa chiesa). Questo monumento fu iniziato nel XIV secolo e fu terminato solo nel XVI secolo. L’affresco sulla parete sinistra San Tommaso d’Aquino e San Benedetto risale al XIV secolo.
Cappella del Sacro Cuore: Il busto in cartapesta del Ven. Serafino Capponi, teologo (morto nel 1615) è sul lato sinistro dell’altare. Sotto l’altare si trova l’urna con le reliquie di James Griesinger, beato Giacomo di Ulm (morto nel 1491), che aggiunse la maggior parte delle vetrate a questa chiesa (ora distrutta). È anche rappresentato su tela in questa cappella da Giacinto Bellini (1612-1660). L’affresco Madonna con Bambino tra Santi è di ignoto artista emiliano della fine del XIII secolo. Davanti al monumento di Re Enzo si trova un frammento di affresco trecentesco Volto di San Tommaso d’Aquino
Il coro
Questo coro monumentale fu spostato dietro l’altare maggiore nel XVII secolo. L’altare originario era un capolavoro decorato con bassorilievi e nove sculture di Giovanni di Balduccio (1330), allievo di Giovanni Pisano. Ora c’è solo la statua di San Pedro Mártir ed è esposta nel Museo della Città. L’attuale altare maggiore fu realizzato da Alfonso Torreggiani (morto nel 1764). Al centro della pala d’oro in fondo all’abside è collocata l’Adorazione dei Magi di Bartolomeo Cesi, affiancata dai dipinti (sul lato sinistro) di San Nicola di Bari e (sul lato destro) di San Domenico. . Di seguito il Miracolo del Pane di Vincenzo Spisanelli.
I 102 stalli lignei del coro sono uno squisito esempio dell’intaglio rinascimentale del frate domenicano Damiano da Bergamo. (1528-1530). Tra il 1541 e il 1549 furono intarsiate ad intaglia dallo stesso artista, utilizzando una serie di disegni tratti da un libro di Giacomo Barozzi da Vignola, e scolpite dal fratello Stefano da Bergamo. L’opera fu terminata dal frate Bernardino da Bologna. Queste decorazioni mostrano scene dell’Antico Testamento (sul lato destro) e del Nuovo Testamento (sul lato sinistro). Per il suo straordinario valore artistico, questa notevole opera di intarsio fu considerata dai suoi contemporanei come l’ottava meraviglia del mondo. Si osserva anche nelle Vite (IV, 94) di Giorgio Vasari
Il Museo
Il piccolo museo della chiesa ospita molte importanti opere d’arte e una vasta collezione di preziosi reliquiari, calici e ostensori.
Particolare è il reliquiario di San Luigi IX, re di Francia, di interesse come esempio più elaborato in stile gotico di un ignoto orafo francese alla fine del XIII secolo. Fu donato a questa chiesa dal re Filippo IV di Francia, dopo la canonizzazione di Luigi IX nel 1297.
I resti di una Pietà in terracotta (1495) dell’architetto, pittore e scultore Baccio da Montelupo (citato dal Vasari nelle sue Vite)
Busto di San Domenico in terracotta policroma di Niccolò dell’Arca (1474)
Resti di un affresco della Madonna con Bambino e San Domenico di ignoto artista bolognese (forse Cristoforo da Bologna) (seconda metà del XIV secolo), questo affresco è noto tra ingegneri e scienziati per il particolare schema della stele del flusso d’acqua vicino ai talloni di San Cristóbal che ha probabilmente ispirato Theodore Von Kármán nei suoi studi
Vergine del Velluto, tempera su tavola di Lippo Dalmasio (1390 ca.)
L’agnello pasquale, olio su tavola talvolta attribuito a Giorgio Vasari
Madonna col Bambino, San Domenico e Vincenzo Ferreri (c. 1773), una delle migliori opere di Ubaldo Gandolfi (1728-1781)
Pregevoli intarsi di Fra Damiano da Bergamo, come la Storia di San Girolomo, e figure geometriche.
Convento e Biblioteca (Biblioteca di San Domenico)
Merita una visita anche l’attiguo convento di forma quadrata per i suoi chiostri (XIV, XV e XVI secolo) con varie lapidi e lapidi sulle pareti. La sala capitolare mostra un bellissimo affresco di Santo Domingo del XIV secolo. È la più antica immagine conosciuta del santo. Al piano terra dell’antico dormitorio si trova la cella di Santo Domingo, così chiamata perché è una cella originale del suo tempo e forse la cella (o simile) dove morì. Di seguito alcune lettere originali di presentazione e la sua bolla di canonizzazione del 9 luglio 1234. Nella parte anteriore della biblioteca è un affresco della Benedettina Madonna col Bambino (di autore ignoto).
Biblioteca
La biblioteca rinascimentale a tre navate, la Biblioteca di San Domenico, progettata come una basilica e costruita da Gaspare Nadi, risale al 1469 e contiene molti libri preziosi. [1] Parte del complesso librario è oggi sede della facoltà di filosofia e teologia, retta dai domenicani. Un’altra parte è adibita a sala riunioni con soffitto a cassettoni rivestiti in legno. Alla sua estremità è appeso il dipinto barocco Estasi di San Tommaso d’Aquino di Marcantonio Franceschini.
