Le anime del risorgimento italiano

Il dibattito sulla realizzazione dell’unificazione italiana vede due schieramenti contrapposti: quello democratico-repubblicano e quello liberale-moderato

La formazione delle politiche risorgimentali in Italia

• Oltre le società segrete, si crea un dibattito fra sinistra e destra risorgimentale
• I fallimenti dei moti del 1831 producono in Italia una crisi delle strategie settarie.
• Si sviluppano due nuove tendenze:

– Mazzini appartiene all’are Democratico – rivoluzionaria che punta sul coinvolgimento del popolo, e sul superamento della monarchia (Mazzini, Garibaldi, Cattaneo), e constra

– Moderato – riformista: no alla rivoluzione, soluzione realistica che parte dall’esistente (Gioberti, Balbo, D’Azeglio)

• MAZZINI
  1805-1872
  (democratico) 
• G. Mazzini (1805-1872)
• Dopo il fallimento dei moti, matura il suo distacco:

– dalla Francia e dal mito della rivoluzione

– dal settarismo carbonaro

• La “Giovine Italia” (1831)
• L’organizzazione è segreta solo per evitare la repressione, ma svolge clandestinamente opera di propaganda.
• Si propone infatti di educare il popolo attraverso “pensiero e azione”:

– forte richiamo a idealità morali

– azione rivoluzionaria

 

Obiettivi:

1.L’ Italia una…

– Il popolo italiano deve essere unito in uno solo stato (no al federalismo).

2.…libera e indipendente…

– cioè libera dal dominio austriaco.

3.…repubblicana

– la monarchia non assicura una vera democrazia (per Mazzini però il popolo ha bisogno di una “guida illuminata”)

–

Religione e Socialismo

• La realizzazione degli ideali politici ha in Mazzini un significato religioso.

– Ostile alla Chiesa, propugna una religiosità spiritualistico-immanentista che vede Dio incarnarsi nell’opera dei popoli.

• Sensibile alla questione sociale e socialista, si oppone però alla lotta di classe che mina l’unità del popolo, e al materialismo comunista.
• La giovine Europa (1834)

Nuovi fallimenti

• 1833, Piemonte: arresti e condanne.
• 1834, Savoia e Genova (Garibaldi):
  immediata repressione.
• 1844, Regno delle Due Sicilie: i fratelli Bandiera non riescono a sollevare l’esercito borbonico.

Critica a Mazzini

• Nell’azione:

– leggerezza nell’organizzare le sommosse

– mettere in pericolo la vita dei giovani

• Nel pensiero:

– Immaginare un popolo italiano diverso da quello che era nella realtà

 

Carlo Cattaneo (democratico federalista)

• Era repubblicano.
• Nel 1839 fondò la rivista “Il Politecnico” dove sottolineò l’importanza essenziale della scienza e della tecnica per il progresso sociale.
• C. Cattaneo (1801-1869)
• Democratico, propone una soluzione federalista che salvi le peculiarità culturali-sociali ed economiche delle singole regioni italiane.
• Il federalismo di Cattaneo
• Cattaneo riteneva prioritario per l’Italia mettersi al passo con i paesi progrediti.
• Rimase fedele al federalismo anche dopo l’unità d’Italia, cercando di attuare un ‘decentramento regionale’.

 

Giuseppe Ferrari

• Giuseppe Ferrari è stato un filosofo, storico e politico italiano. Federalista, repubblicano, di posizioni democratiche e socialiste, fu deputato della Sinistra nel Parlamento italiano per sei legislature dal 1860 al 1876 e senatore del Regno dal 15 maggio al 2 luglio 1876.
• Giuseppe Ferrari
  (democratico federalista)
• Era venuto a contatto con i socialisti e con il passare degli anni si professerà di fede democratica ;
• in uno dei suoi saggi scrisse che l’unità italiana non esiste se non nelle regioni della letteratura e della poesia, e in queste regioni non si trovano popoli, non si può fare leva sugli eserciti e non si può ordinare un vero governo;
• anteponeva la lotta per la repubblica e la democrazia a quella per l’indipendenza;
• il federalismo era per lui la formula più idonea e rispondente alle tradizioni storiche dell’Italia.

Moderati filosabaudi

• Anche Cesare Balbo (1789-1853), più federalista e Massimo (Traparelli) d’Azeglio (1798-1866) apprezzano la prospettiva moderata e federalista.
• Ritengono però inadeguata la soluzione neoguelfa e vedono nella monarchia sabauda, l’unica indipendente dall’Austria, la possibile guida dell’unità italiana.

 

Massimo d’Azeglio

• Massimo d’Azeglio (1798-1866)
• Larga influenza sull’opinione moderata
• Inutilità delle rivoluzioni ® confidare in Carlo Alberto (il solo principe disposto a combattere contro l’Austria)
• D’Azeglio Manzoni
• D’Azeglio e Cavour: la politica dei piccoli passi
• CONTE CAMILLO BENSO  DI  CAVOUR
  1810-1861
• Leader del movimento liberale moderato.

Cesare Balbo

• Cesare Balbo (1789-1853)
• “Speranze d’Italia” (Parigi, 1844)
• Critica a Gioberti:

1. ruolo dell’Austria nella confederazione
2. questione dell’indipendenza del Lombardo-Veneto

• Cesare Balbo: Federalismo monarchico
• I principi italiani hanno tutto l’interesse a unirsi in una federazione:

– Divisi sono deboli, l’Italia tra le grandi potenze non conta nulla.

– Unendosi tolgono ragion d’essere ai fautori rivoluzionari dell’unità.

– L’economia italiana può solo trovare vantaggi dall’unificazione del mercato.

Vincenzo Gioberti

• V. Gioberti (1801-1852)
• Gioberti si rese conto che la strategia rivoluzionaria spaventava più che unire le forze che potevano appoggiare l’unità.
• Auspicò una soluzione che tenesse conto della situazione italiana del tempo.
• Vincenzo Gioberti
• Vincenzo Gioberti (1801-1852), abate torinese
• “Del Primato morale e civile degli Italiani” -Bruxelles, 1843
• Problema – Austria
• Gli Stati italiani non hanno la forza per vincere una guerra con l’Austria.
• Gioberti, insieme ad altri politici del tempo, ritiene possibile convincere l’Austria ad abbandonare l’Italia e a cercare compensi nei Balcani a danno dell’Impero ottomano.
• Problema – Papa
• Nel “Primato civile e morale degli Italiani” (1843) Gioberti sostiene che:

– La religione è un fattore di civiltà.

– L’Italia ha un primato tra le nazioni, dovuto al suo particolare legame con il cattolicesimo, rappresentato dalla presenza sul suo territorio della sede papale.

– Al contrario di quanto pensano gli storici neoghibellini il papa ha sempre avuto il ruolo di difensore della libertà italiana.

• Il neoguelfismo
• Gioberti trasforma quello che per molti (sin da Machiavelli e Guicciardini) era un problema in una soluzione.
• I principi italiani devono creare una confederazione con a capo il papa,
  il più antico e prestigioso dei sovrani del nostro paese.
• Riforme Pio IX
• A Gregorio XVI succede nel 1846 il vescovo di Imola Giovanni Maria Mastai Ferretti, con il nome di Pio IX, che alimenta le speranza risorgimentali con

1. Amnistia detenuti politici

2. Convocazione Consulta di Stato (1847), con i delegati da tutte le province

3 .Adesione alla Lega doganale (1847)

4. Libertà di stampa e allentamento della censura