L’intelligenza si è fatta artificiale: e la scuola?

Con l’avvento dell’intelligenza artificiale, l’uomo ha perso un altro dei suoi presunti privilegi: non è più l’unico detentore dell’intelligenza, della capacità di elaborare, decidere, creare.
Così come la rivoluzione copernicana ci ha spodestato dal centro dell’universo, e Darwin ha dimostrato che siamo il frutto di un processo evolutivo, l’intelligenza artificiale ha incrinato il mito della nostra supremazia cognitiva. Oggi, i territori del pensiero logico-formale sono abitati da macchine che operano attraverso processi in larga misura inaccessibili alla nostra intuizione e comprensione naturale.

Scienza e tecnologia da tempo esplorano spazi multidimensionali, strutturati da modelli matematici e architetture computazionali che travalicano l’esperienza umana, limitata a una percezione tridimensionale. Il nostro deficit, anche nel campo delle relazioni, è indiscutibile. Se l’umanità vuole continuare a comprendere e star al passo con questa realtà deve appropriarsi degli strumenti necessari per esplorare i nuovi territori cognitivi e comprenderne potenzialità e carenze.

L’intelligenza artificiale è per la mente ciò che il telescopio fu per l’occhio nudo: uno strumento di estensione, ma anche uno specchio che riflette i nostri limiti.

È in questo scenario che la scuola è chiamata a ridefinire il proprio spazio vitale. La sfida non è solo didattica, ma culturale, etica, antropologica.

Tuttavia, i provvedimenti amministrativi disposti dal Ministero dell’Istruzione e del Merito non sembrano orientati al potenziamento dello spirito critico, della capacità di intelligere, di prefigurare il nuovo e di esercitare il controllo: un segnale d’inaccettabile insensibilità al dinamismo socio-culturale contemporaneo.

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