📝 Testo e Parafrasi

Er sorcio de città e er sorcio de campagna
Poesia di Trilussa

Un Sorcio ricco de la capitale
invitò a pranzo un Sorcio de campagna.
Vedrai che bel locale,
vedrai come se magna…
je disse er Sorcio ricco – Sentirai!
Antro che le caciotte de montagna!
Pasticci dorci, gnocchi,
timballi fatti apposta,
un pranzo co’ li fiocchi! una cuccagna! –
L’intessa sera, er Sorcio de campagna,
ner traversà le sale
intravidde ‘na trappola anniscosta;
Collega, – disse – cominciamo male:
nun ce sarà pericolo che poi…?
Macché, nun c’è paura:
j’arispose l’amico – qui da noi
ce l’hanno messe pe’ cojonatura.
In campagna, capisco, nun se scappa,
ché se piji un pochetto de farina
ciai la tajola pronta che t’acchiappa;
ma qui, se rubbi, nun avrai rimproveri.
Le trappole so’ fatte pe’ li micchi:
ce vanno drento li sorcetti poveri,
mica ce vanno li sorcetti ricchi!

Un topo ricco della città invita a pranzo un topo di campagna:

«Vedrai che bel locale, che pranzo squisito!» gli dice il topo di città.
«Altro che le caciotte di montagna… Qui ci sono dolci raffinati, gnocchi, timballi: un vero banchetto!»

La sera, il topo di campagna attraversa le sale lussuose e nota una trappola nascosta:

«Amico mio, partiamo male… Non ci sarà pericolo?» chiede preoccupato.
«Ma figurati!» risponde il topo di città.
«Qui da noi le trappole le mettono solo per finta, giusto per scena. In campagna ti capisco, basta prendere un po’ di farina e subito ti acchiappa la tagliola. Ma qui in città no, se rubi non ti rimprovera nessuno. Le trappole sono solo per i poveracci: i topi ricchi non ci cascano mai!»

🔎 Analisi

✍️ Stile e registro linguistico

📜 Dialetto romano: tipico di Trilussa, usato per dare immediatezza, ironia e realismo alla scena.
🤌 Registro colloquiale e popolare: uso di espressioni come “ce l’hanno messe pe’ cojonatura” rende il dialogo vivace e diretto.
🎭 Personificazione degli animali: i topi agiscono e ragionano come esseri umani, elemento tipico della favola.

🧠 Temi principali

💰 La disuguaglianza sociale: i topi simboleggiano i ricchi e i poveri. Le trappole colpiscono solo i “sorcetti poveri”, mentre i “sorcetti ricchi” sono al sicuro.
🎭 L’ipocrisia del potere: chi è benestante si muove libero anche nei pericoli, mentre chi è povero rischia sempre.
🌾 Contrasto città-campagna: la campagna è semplice ma onesta; la città è lussuosa ma piena di insidie.

💬 Significato e morale

La poesia, in forma di favola moderna, ci mostra come nella società esistano regole diverse a seconda della classe sociale.
🐭 I ricchi sono al sicuro anche davanti ai pericoli evidenti, mentre i poveri finiscono inevitabilmente nelle trappole della vita.
⚖ Morale amara e attualissima: le leggi e i rischi non sono uguali per tutti.

🎨 Commento personale

Trilussa, con il suo tono ironico e disincantato, smaschera una verità sociale senza tempo:
➡️ “La giustizia è una trappola che scatta solo per i poveri.”
La poesia, pur scritta in dialetto e con leggerezza apparente, nasconde una critica feroce alla società, alle sue disuguaglianze e alla falsa sicurezza del potere.

Una favola amara che ancora oggi parla delle nostre città, delle nostre ingiustizie e dei privilegi di pochi.