Io m’aggio posto in core a Dio servire

Dolce coninzamento

27 Gennaio 2019

La lirica delle origini dalla Francia all’ Italia

Letteratura italiana delle origini, duecento e trecento

27 Gennaio 2019

Pubblicato da Luigi Gaudio su 27 Gennaio 2019

Categorie

Scuola

Questo sonetto è un esempio eccellente della poesia della scuola siciliana, attribuito a Giacomo da Lentini , considerato il fondatore della lirica italiana e il presunto inventore del sonetto .

📜 Testo e Parafrasi di “Io m’aggio posto in core a Dio servire” di Giacomo da Lentini

Testo originale

Io m’aggio posto in core a Dio servire,
com’io potesse gire in paradiso,
al santo loco ch’ag[g]io audito dire,
u si manten sollazzo, gioco e riso.

Sanza mia donna non vi vorria gire,
quella cha blonda testa e claro viso,
ché sanza lei non poteria gaudere,
estando da la mia donna diviso.

Ma non lo dico a tale intendimento,
perch’io pec[c]ato ci volesse fare;
se non veder lo suo bel portamento

e lo bel viso e l morbido sguardare:
ché lo mi teria in gran consolamento,
veg[g]endo la mia donna in ghiora stare.

🇮🇹 Traduzione in italiano moderno

Ho deciso di cuore di servire Dio
e andare in paradiso, quel luogo santo
dove ho sentito dire che si vive
in allegria, tra giochi e dolci sorrisi.

Ma senza la mia donna non vorrei andarci,
colei che ha i capelli biondi e il volto chiaro;
senza di lei non potrei provare gioia,
separato com’ero dalla mia amata.

Però non dico questo con cattive intenzioni,
né per commettere peccato laggiù;
solo per vedere il suo bell’atteggiamento,

il suo viso gentile e il suo sguardo tenero:
perché questo mi darebbe grande conforto,
vedendo la mia donna in gloria splendere.

🧠 Analisi del testo

🔹 Tema principale: Amore e spiritualità

La poesia presenta una fusione tra:

Amore terreno per la donna ideale
Desiderio di salvezza spirituale

L’amante immagina il paradiso come un luogo di pace e felicità, ma non riesce a concepire questa beatitudine senza la sua donna accanto . La visione paradisiaca si mescola con l’immagine della donna amata, quasi divinizzata.

🔹 Contrasto tra sacro e profano

Il poeta vive un conflitto interiore : vuole servire Dio e raggiungere il paradiso, ma senza la sua donna ogni beatitudine gli sarebbe inutile . Tuttavia precisa di non desiderare alcun rapporto carnale in cielo: il semplice vederla e contemplarla gli basterebbe per essere felice.

🔹 Donna idealizzata

Come nello Stilnovo , la donna è descritta con tratti tipici:

Capelli biondi (“blonda testa”)
Volto chiaro (“claro viso”)
Portamento elegante
Sguardo “morbido”, cioè dolce e delicato

La donna non è solo un oggetto d’amore, ma fonte di consolazione e di elevazione spirituale .

🎭 Stile e linguaggio

Registro poetico-allegorico : Il linguaggio è solenne e ricercato, adatto alla descrizione di un tema mistico.
Immagini visive delicate : Le descrizioni della donna sono raffinate e sensuali, ma mai volgari.
Contrasti emotivi : Tra il desiderio di salvezza e l’amore umano, tra timore religioso e attrazione spirituale.

📏 Forma metrica

Il testo è un sonetto , formato da:

14 versi endecasillabi
Struttura ABAB – ABAB – CDCD – CD (schema tipico dei sonetti siciliani)

Schema delle rime:

Primo quatrain : servire / gire – paradiso / riso (ABAB)
Secondo quatrain : gire / viso – gaudere / diviso (ABAB)
Terzo terzina : intendimento / fare – portamento / sguardare (CDCD)
Quarta terzina : consolamento / stare (CD)

Nota: Lo schema è ancora non perfettamente definito come nei sonetti stilnovisti o danteschi, ma mostra già le caratteristiche fondamentali.

📌 Riassunto schematizzato

Elemento	Descrizione
Autore	Giacomo da Lentini
Epoca	XIII secolo (scuola poetica siciliana)
Forma	Sonetto (14 versi endecasillabi)
Tema centrale	Amore terreno e aspirazione spirituale
Motivo centrale	Desiderio di paradiso condizionato dalla presenza della donna
Figura femminile	Idealizzata, simbolo di bellezza e consolazione
Significato	Fusione tra amore profano e ricerca della salvezza

✨ Frasi memorabili

“Io m’aggio posto in core a Dio servire” – Esordio forte e determinato: il poeta dichiara la sua volontà di seguire Dio.
“Sanza mia donna non vi vorria gire” – Rovesciamento ironico: la fede dipende dall’amore.
“Ma non lo dico a tale intendimento, perch’io pec[c]ato ci volesse fare” – Precisazione morale: non è desiderio carnale.
“Ché lo mi teria in gran consolamento, veg[g]endo la mia donna in ghiora stare.” – Conclusione toccante: la vista della donna in gloria è sufficiente per la sua felicità.