LA RIFORMA PROTESTANTE – la diffusione: conseguenze culturali

La diffusione delle idee della Riforma fu agevolata da una largo uso della stampa, a partire proprio dalla  Bibbia, che i protestanti leggono autonomamente

LA DIFFUSIONE: CONSEGUENZE CULTURALI

• – Diffusione delle idee e reazioni

» contadini e proletario urbano accolgono la predicazione con fervore: interpretano l’esaltazione della

libertà interiore come invito alla libertà da qualsiasi oppressione e quindi scintilla di ribellione

» borghesi» vedono l’incitamento alla rassegnazione su questa terra, all’obbedienza ai rapporti sociali,

al rispetto dell’ordine in quanto avrebbe provocato il consenso del proprio operato dal popolo

» principi tedeschi » vedevano nella ribellione di Lutero l’occasione per indebolire il potere del papa e

dell’imperatore e impadronirsi delle terre del clero in Germania

» intellettuali» approvano la rivendicazione del diritto di tutti di pensare seguendo la propria coscienza

» ecclesiastici» nell’azione di Lutero vedono l’occasione per riformare il cattolicesimo in profondità

» si risveglia un fervore nazionale, il sentimento di un orgoglio germanico

• – Ruolo della stampa

» la diffusione delle idee fu agevolata da una largo uso della stampa, mai così nella storia

» opere di Lutero » le 95 tesi, La libertà del cristiano, La cattività babilonese della Chiesa

» si produssero scritti polemici nei confronti della Chiesa e testi teologici » rivoluzione culturale

• – La lingua del popolo

» la circolazione delle idee fu possibile grazie all’uso della lingua volgare

» prima volta che fu usata politicamente e per trattare di argomenti su cui aveva l’esclusività il latino

» per la prima volta nella storia un grande pubblico di lettori prese coscienza di idee rivoluzionarie

attraverso l’uso di tecnologie moderne e lingue locali

• – Altre forme di propaganda

» furono usate anche vie di diffusione più dirette e semplici come manifesti e caricature

» Lutero raffigurato come l'”Ercole germanico” , i papi e gli ecclesiastici in atteggiamenti grotteschi

• – Contro l’analfabetismo

» per facilitare l’accesso alle Sacre Scritture Lutero affermò la necessità di saper leggere e scrivere

» lotta contro l’analfabetismo » in Sassonia una legge (1580) stabilì che ovunque ci fosse almeno un sagrestano disponibile all’insegnamento della scrittura

» nelle campagne si incontrarono difficoltà di ordine economico e di mentalità

» nei centri urbani iniziano a nascere nuove scuole, anche per ragazze (non più discriminazioni in questo)

Audio Lezioni di Storia moderna e contemporanea del prof. Gaudio

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