Relazione libro: “L’Utopia” di Tommaso Moro

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Pubblicato da Luigi Gaudio su 27 Gennaio 2019

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“L’Utopia” di Tommaso Moro è un’opera filosofica in cui l’autore, attraverso il dialogo e la descrizione di un’isola ideale, critica i mali della società inglese del suo tempo e propone una società immaginaria caratterizzata da uguaglianza, lavoro condiviso e assenza di proprietà privata, pur consapevole dell’irrealizzabilità di tale visione.

L’opera filosofica fondamentale di Tommaso Moro, Utopia, è divisa in due libri:

Nel primo libro, l’autore, in forma di dialogo con alcuni conoscenti, analizza i problemi principali dell’Inghilterra del suo tempo. Emergono criticità come la nobiltà parassitaria, i difetti della proprietà privata, la disparità tra ricchi e poveri, la mendicità e la precarietà dei salari per i meno abbienti. Si discute anche della pena di morte, applicata indiscriminatamente persino ai ladri costretti a rubare per sopravvivere.

Nel secondo libro, attraverso il racconto di Raffaele Itlodeo, Moro descrive un’isola ideale chiamata Utopia, dove tutto è regolato per garantire uguaglianza e prosperità. Le città sono organizzate uniformemente, la società è composta da famiglie di massimo quaranta membri, e i magistrati vengono eletti periodicamente. L’agricoltura è l’attività centrale, affiancata da mestieri trasmessi per tradizione ma con libertà di scelta. Ogni cittadino lavora solo sei ore al giorno, dedicando il resto del tempo allo studio o ad altre attività intellettuali.

In Utopia non esistono denaro né gerarchie basate sull’oro o l’argento, considerati materiali inutili. La vita è pianificata nei minimi dettagli: viaggiare richiede permessi, e chi ospita viaggiatori riceve il loro contributo lavorativo. Le leggi sono poche e semplici, e i processi sono condotti senza avvocati per evitare inganni. La guerra è considerata un male necessario, e i cittadini si esercitano per essere pronti a difendersi.

Dal punto di vista religioso, gli utopiani praticano una tolleranza apparente, ma riconoscono un dio superiore comune a tutti. Sebbene accettino gli atei, cercano di persuaderli verso una fede condivisa. Moro sottolinea che il modello utopico, pur ispirato a principi universali, resta un ideale irraggiungibile nella realtà.

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