Inferno XXXIII

La bocca sollevò dal fiero pasto

quel peccator, forbendola a’ capelli

del capo ch’elli avea di retro guasto.

  Poi cominciò: «Tu vuo’ ch’io rinovelli

disperato dolor che ‘l cor mi preme

già pur pensando, pria ch’io ne favelli.

  Ma se le mie parole esser dien seme

che frutti infamia al traditor ch’i’ rodo,

parlar e lagrimar vedrai insieme.

  Io non so chi tu se’ né per che modo

venuto se’ qua giù; ma fiorentino

mi sembri veramente quand’ io t’odo.

  Tu dei saper ch’i’ fui conte Ugolino,

e questi è l’arcivescovo Ruggieri:

or ti dirò perché i son tal vicino.

  Che per l’effetto de’ suo’ mai pensieri,

fidandomi di lui, io fossi preso

e poscia morto, dir non è mestieri;

  però quel che non puoi avere inteso,

cioè come la morte mia fu cruda,

udirai, e saprai s’e’ m’ha offeso.

  Breve pertugio dentro da la Muda,

la qual per me ha ‘l titol de la fame,

e che conviene ancor ch’altrui si chiuda,

  m’avea mostrato per lo suo forame

più l’une già, quand’ io feci ‘l mal sonno

che del futuro mi squarciò ‘l velame.

  Questi pareva a me maestro e donno,

cacciando il lupo e ‘ lupicini al monte

per che i Pisan veder Lucca non ponno.

  Con cagne magre, studïose e conte

Gualandi con Sismondi e con Lanfranchi

s’avea messi dinanzi da la fronte.

  In picciol corso mi parieno stanchi

lo padre e ‘ figli, e con l’agute scane

mi parea lor veder fender li fianchi.

  Quando fui desto innanzi la dimane,

pianger senti’ fra ‘l sonno i miei figliuoli

ch’eran con meco, e dimandar del pane.

  Ben se’ crudel, se tu già non ti duoli

pensando ciò che ‘l mio cor s’annunziava;

e se non piangi, di che pianger suoli?

  Già eran desti, e l’ora s’appressava

che ‘l cibo ne solëa essere addotto,

e per suo sogno ciascun dubitava;

  e io senti’ chiavar l’uscio di sotto

a l’orribile torre; ond’ io guardai

nel viso a’ mie’ figliuoi sanza far motto.

  Io non piangëa, sì dentro impetrai:

piangevan elli; e Anselmuccio mio

disse: “Tu guardi sì, padre! che hai?”.

  Perciò non lagrimai né rispuos’ io

tutto quel giorno né la notte appresso,

infin che l’altro sol nel mondo uscìo.

  Come un poco di raggio si fu messo

nel doloroso carcere, e io scorsi

per quattro visi il mio aspetto stesso,

  ambo le man per lo dolor mi morsi;

ed ei, pensando ch’io ‘l fessi per voglia

di manicar, di sùbito levorsi

  e disser: “Padre, assai ci fia men doglia

se tu mangi di noi: tu ne vestisti

queste misere carni, e tu le spoglia”.

  Queta’mi allor per non farli più tristi;

lo dì e l’altro stemmo tutti muti;

ahi dura terra, perché non t’apristi?

  Poscia che fummo al quarto dì venuti,

Gaddo mi si gittò disteso a’ piedi,

dicendo: “Padre mio, ché non m’aiuti?”.

  Quivi morì; e come tu mi vedi,

vid’ io cascar li tre ad uno ad uno

tra ‘l quinto dì e ‘l sesto; ond’ io mi diedi,

  già cieco, a brancolar sovra ciascuno,

e due dì li chiamai, poi che fur morti.

Poscia, più che ‘l dolor, poté ‘l digiuno».

  Quand’ ebbe detto ciò, con li occhi torti

riprese ‘l teschio misero co’ denti,

che furo a l’osso, come d’un can, forti.

Fiero pasto: pasto degno di una fiera;

di retro guasto: che gli aveva roso dietro la nuca;

disperato: senza speranza;

seme: debbano essere la causa;

parlare e lagrimare: zeugma;

mestieri: non è necessario;

Muda: la torre in cui Ugolino è stato rinchiuso; detta così perché originariamente vi erano tenute le aquile per la muta delle piume; e veniva usata anche come prigione.

– si chiuda: nella quale accadrà che altri verranno chiusi;

– più l’une: cicli lunari > mesi;

– Cacciando..ponno: in una battuta di caccia contro un lupo e i suoi lupacchiotti, sul monte a causa del quale i pisani non possono vedere Lucca (> monte S. Giuliano);

– Con cagne..fronte: aveva posto davanti a sé cagne magre ed esperte, insieme a Gualandi, Sigismondi e Lanfranchi. (>famiglie ghibelline di Pisa).

Dopo una piccola corsa, il padre (lupo) e i suoi figliuoli mi sembravano stanchi, e mi pareva di vedere [le cagne] lacerare i loro fianchi con zanne aguzze;

– per suo sogno: ognuno aveva già il presentimento;

– impetrai: divenni di pietra;

– L’altro sol: il secondo giorno senza cibo.

– per quattro visi: Ugolino vede se stesso nei volti dei suoi figli, e per il dolore si morde entrambe le mani;

– le spoglia: mangiale;

– t’apristi: perché non ti sei squarciata, per inghiottire tutti noi, e porre fine a questa sofferenza?

– Padre mio: richiamo evangelico;

– come tu mi vedi > morto;

– poi che fur morti: dopo la loro morte, li ho chiamati per altri due giorni;

– il digiuno: poi la fame prevalse sul dolore;

Ahi Pisa, vituperio de le genti

del bel paese là dove ‘l sì suona,

poi che i vicini a te punir son lenti,

  muovasi la Capraia e la Gorgona,

e faccian siepe ad Arno in su la foce,

sì ch’elli annieghi in te ogne persona!

  Che se ‘l conte Ugolino aveva voce

d’aver tradita te de le castella,

non dovei tu i figliuoi porre a tal croce.

  Innocenti facea l’età novella,

novella Tebe, Uguiccione e ‘l Brigata

e li altri due che ‘l canto suso appella.

– vituperio: vergogna dei popoli d’Italia;

 – i vicini: soprattutto Lucca e Firenze, nemiche di Pisa;

– Capraia/Gorgona: all’epoca dominio di Pisa;

– aveva voce: aveva fama (quindi non lo dà per scontato);

– de le castella: compl. di relazione: riguardo ai castelli;

– a tal croce: a tale supplizio;

– Innocenti: in inizio di verso, la parola si staglia come la sola e vera accusa, che ricade su tutta la città.

– l’età novella: l’età giovanile;

– novella Tebe: nuova Tebe, perché ne rinnova gli orrori;

– appella: nomina; cioè Anselmuccio e Gaddo.

Noi passammo oltre, là ‘ve la gelata

ruvidamente un’altra gente fascia,

non volta in giù, ma tutta riversata.

  Lo pianto stesso lì pianger non lascia,

e ‘l duol che truova in su li occhi rintoppo,

si volge in entro a far crescer l’ambascia;

  ché le lagrime prime fanno groppo,

e sì come visiere di cristallo,

rïempion sotto ‘l ciglio tutto il coppo.

  E avvegna che, sì come d’un callo,

per la freddura ciascun sentimento

cessato avesse del mio viso stallo,

  già mi parea sentire alquanto vento;

per ch’io: «Maestro mio, questo chi move?

non è qua giù ogne vapore spento?».

  Ond’ elli a me: «Avaccio sarai dove

di ciò ti farà l’occhio la risposta,

veggendo la cagion che ‘l fiato piove».

– Noi passammo oltre: nessuna straziante scena può fermarli; il duro viaggio consiste proprio in questo: nel conoscere, e abbandonare, le colpe umane e le loro dolorose conseguenze (la guerra.. della pietate);

– gente: categoria di peccatori;

– rintoppo: ostacolo;

– in entro: in dentro, negli occhi stessi;

– fanno groppo: formano un nodo;

– visiere: la visiera era la parte mobile dell’elmo che ricopriva gli occhi;

E sebbene, come accade della pelle indurita da callosità a causa del freddo, ogni sensibilità (sentimento) avesse lasciato il mio viso; cessare stallo: «cessar di dimorare»;

– Vapore: nella scienza medievale si credeva che i venti nascessero dal vapore emesso dalla terra umida;

– Avaccio: presto (da vivacius);

– che ‘l fiato piove: che fa piovere, discendere su questa ghiaccia il vento che tu senti.

E un de’ tristi de la fredda crosta

gridò a noi: «O anime crudeli

tanto che data v’è l’ultima posta,

  levatemi dal viso i duri veli,

sì ch’ïo sfoghi ‘l duol che ‘l cor m’impregna,

un poco, pria che ‘l pianto si raggeli».

  Per ch’io a lui: «Se vuo’ ch’i’ ti sovvegna,

dimmi chi se’, e s’io non ti disbrigo,

al fondo de la ghiaccia ir mi convegna».

  Rispuose adunque: «I’ son frate Alberigo;

i’ son quel da le frutta del mal orto,

che qui riprendo dattero per figo».

  «Oh», diss’ io lui, «or se’ tu ancor morto?».

Ed elli a me: «Come ‘l mio corpo stea

nel mondo sù, nulla scïenza porto.

  Cotal vantaggio ha questa Tolomea,

che spesse volte l’anima ci cade

innanzi ch’Atropòs mossa le dea.

  E perché tu più volentier mi rade

le ‘nvetrïate lagrime dal volto,

sappie che, tosto che l’anima trade

  come fec’ ïo, il corpo suo l’è tolto

da un demonio, che poscia il governa

mentre che ‘l tempo suo tutto sia vòlto.

  Ella ruina in sì fatta cisterna;

e forse pare ancor lo corpo suso

de l’ombra che di qua dietro mi verna.

  Tu ‘l dei saper, se tu vien pur mo giuso:

elli è ser Branca Doria, e son più anni

poscia passati ch’el fu sì racchiuso».

  «Io credo», diss’ io lui, «che tu m’inganni;

ché Branca Doria non morì unquanche,

e mangia e bee e dorme e veste panni».

  «Nel fosso sù», diss’ el, «de’ Malebranche,

là dove bolle la tenace pece,

non era ancora giunto Michel Zanche,

  che questi lasciò il diavolo in sua vece

nel corpo suo, ed un suo prossimano

che ‘l tradimento insieme con lui fece.

  Ma distendi oggimai in qua la mano;

aprimi li occhi». E io non gliel’ apersi;

e cortesia fu lui esser villano.

– tristi: dannati;

– crudeli..posta: tanto crudeli che vi è stata assegnata l’ultima zona (posta) del Cocito > non vede, e crede che siano dannati che si stanno recando alla Giudecca;

– impregna: mi imbeve, mi riempie;

– se vuoi: è una falsa promessa: Dante andrà veramente nella Giudecca, ma non per rimanerci;

– e se non mantengo, che io finisca nella Giudecca;

– Alberigo dei Manfredi, frate di origine nobile:

– fece assassinare due suoi parenti, dopo averli invitati a pranzo nella sua villa: dopo averli fatti mangiare, ordinò ai servitori di portare la frutta, e quello era il segnale per i sicari perché irrompessero a tavola, e li uccidessero;

– riprendo: sconto, pago;

– dattero per figo: pan per focaccia;

 – Oh..morto: sei già morto?

– sta: come stia il corpo: è ancora vivo!!

– nulla scienza porto: non ne ho alcuna notizia;

– vantaggio: ironico;

– Atropo: la parca che tagliava il filo; mossa: spinta;

– mi rade: mi raschi;

– sappie che…: vien data qui la straordinaria informazione: non appena l’anima commette un tradimento di quel genere, il corpo le vien tolto e poi abitato da un demonio finché sia trascorso (vòlto) il tempo di vita a lei assegnato.

– cisterna: il pozzo del cocìto;

– pare ancor: è visibile ancora (come il mio), suso: là sulla terra; – dietro mi verna: passa l’inverno qua dietro a me;

– qua dietro: introduce un altro dannato;

– pur mo: pur ora (se vieni qui ora, già saprai che);

 – sì: in questo luogo;

 – unquanche: umquam;

– mangiapanni: principali funzioni vitali;

– Malebranche: la V bolgia, dei barattieri, presieduta dai diavoli detti Malebranche (nella pece);

 – prossimano: un suo complice;

 – oggimai: ormai;

– e cortesia: ed esser villano verso di lui fu cortesia.