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Pubblicato da Miriam Gaudio su 7 Giugno 2015

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Rapporti del positivismo con illuminismo e romanticismo, di Miriam Gaudio

Il positivismo

– E’ un movimento filosofico e culturale caratterizzato dall’esaltazione della scienza a diversi livelli

» nasce in Francia nella prima metà dell’800 e si impone nella seconda metà del secolo

– Il termine positivo ha due principali significati » Comte lo usa per applicarlo alla propria dottrina

1. innanzitutto è ciò che è reale, effettivo, sperimentale

2. ciò che appare fecondo, pratico, efficace

– Pur comprendendo pensatori molto diversi tra loro, ci sono alcune tesi generali del positivismo

1. la scienza è l’unico metodo di conoscenza possibile e valido

» metodi che non sono accessibili al mondo della scienza non danno origine a vera conoscenza e quindi

sono da eliminare » in Germania il grido “niente più metafisica!” è significativo

2. riduzione del ruolo della filosofia a strumento della ragione per raccogliere, unificare, classificare, enunciare i principi comuni delle varie scienze

» la filosofia non ha più un proprio oggetto e campo di ricerca » ridotta al servizio della scienza

» si configura come studio delle generalità scientifiche che riunisce e coordina i risultati delle scienze

3. il metodo della scienza essendo l’unico va esteso a tutti gli ambiti umani e tutti i campi di indagine

» compresi quelli che riguardano l’uomo (nasce l’antropologia) e la società (nasce la sociologia)

4. il progresso scientifico e tecnologico rappresenta la base del progresso umano

» è lo strumento attraverso cui l’uomo può organizzare per sé un futuro di pace e felicità nel benessere

» hanno la consapevolezza di una crisi storica che ha coinvolto la società europea

5. fiducia entusiastica nell’uomo e nella scienza » radicale ottimismo

» clima generale di fiducia nelle forze dell’uomo e nelle potenzialità della scienza e della tecnica

» si traduce in un vero e proprio culto per la scienza e la tecnica

» la scienza libererà l’uomo dalle catene della fame, dell’ignoranza e della regressione

» ma poi la scienza si dimentica di essere uno strumento a servizio dell’uomo » eugenetica e razzismo

» bomba atomica

– Base storica

» epoca delle grandi scoperte scientifiche che hanno modificato radicalmente la quotidianità delle persone

» all’opinione pubblica sembra davvero che la scienza possa salvare l’uomo: si susseguono invenzioni

capaci di cambiare la vita dell’uomo » scienza come via alla felicità, libera dalla guerra, dalla fame

» la scienza ed il progresso erano visti come unica via alternativa all’instabilità internazionale crescente

» ha fallito con le guerre mondiali: si è visto a che cosa ha portato il progresso scientifico, all’autodistruzione

– Due fasi del positivismo

1. prima metà ?800 » il positivismo era una proposta per superare la crisi socio-politica e culturale del

periodo post-illuministico e post-rivoluzionario

» Comte propone un modello politico organicistico e antiliberale

» il positivismo appare offuscato dalla preponderante influenza romantico-idealistica

2. seconda metà ?800 » si presenta come riflesso e stimolo di un progresso in atto

» trionfo del liberalismo (soprattutto in Inghilterra)

» il positivismo prevale divenendo filosofia egemone della cultura europea

– Figure celebrate dal positivismo » lo scienziato

» l’industriale, l’ingegnere, il medico

» il maestro: diffusore della vera cultura presso la povera gente

– Nella 2° metà del secolo appare come filosofia della moderna società industriale e tecnico-scientifica

» non a caso si sviluppa principalmente in nazioni come l’Inghilterra, la Francia e la Germania che

all’epoca erano all’avanguardia nel progresso industriale e tecnico-scientifico

» diventa quindi ideologia fondamentale della borghesia liberale dell’Occidente

– Riprese e affinità con l’Illuminismo

» il positivismo si configura come una ripresa originale del programma illuministico all’interno di una nuova

situazione storico-sociale post-rivoluzionaria caratterizzata » dall’avvento del capitalismo industriale

» dallo sviluppo delle scienze e della tecnica

1. fiducia nella ragione e nel sapere » come strumenti di progresso a servizio dell’uomo e della felicità

2. esaltazione della scienza discapito della metafisica (e di ogni sapere non verificabile)

3. visione laica e immanentistica della vita

– Differenze con l’Illuminismo

1. diversa carica polemica » per i diversissimi momenti storici in cui vivono

» gli idoli polemici del positivismo sono in parte gli stessi su cui si era scagliato l’Illuminismo (es: la

tradizione metafisica, l’aristocrazia agraria considerata come ostacolo per il progresso, la religione)

» gli Illuministi avevano combattuto contro forze culturali e sociali ancora dominanti facendosi promotori

degli interessi di una borghesia in ascesa e in più non era così accentuato il progresso scientifico

» i positivisti agiscono in una situazione in cui la borghesia si è affermata e la sua cultura è dominante

» quindi nei positivisti c’è una minore carica polemica: per loro le vecchie forme culturali sono

semplicemente anacronistiche, destinate ad essere spazzate via dal progresso necessario della storia

» l’Illuminismo si configura come un riformismo gravido di rivoluzionarismo, mentre il positivismo è un

riformismo consapevolmente antirivoluzionario

2. diversa concezione della filosofia nei confronti della scienza

» per gli Illuministi la filosofia serve a criticare la conoscenza, cioè a delimitarne il campo di indagine in cui è valida e sovrana (fondazione gnoseologica) » la scienza è criticata, sulla scia empiristica

» posizione che ha culmine con Kant

» i positivisti danno per scontata la validità della scienza, che ritengono fondata di per sé

» quindi la filosofia viene ridotta: ha il compito di riordinare il quadro complessivo delle scienze e di

proporre una sintesi unificatrice e generalizzatrice dei loro risultati (non fonda più la scienza)

3. diverso rapporto con la scienza

» per gli Illuministi la scienza è strumento di critica alla metafisica, in funzione della dissoluzione delle

antiche credenze della metafisica e della religione

» l’Illuminismo è lontano da una dogmatizzazione dei poteri della scienza » infatti Hume li confuta

scetticamente e Kant li delimita criticamente (problema di partenza della critica alla ragion pura!)

» positivisti: la scienza prende il posto della metafisica, è una forma moderna delle antiche religioni

che dà verità assolute e che non si può mettere in discussione » assolutizzazione della scienza

– Differenze con il Romanticismo

» diverso retroterra culturale

» diverso contesto teorico-linguistico » Romanticismo: parla di filosofia speculativa, Spirito, dialettica

» positivismo: parla di scienza, umanità, progresso

» diversi condizionamenti economici e sociali

» il Romanticismo nasce in Germania in relazione ai problemi suscitati dal pensiero Kantiano

Il positivismo nasce in Francia riconnettendosi all’eredità illuministica

» il Romanticismo si afferma in un luogo dove non ha avuto luogo la rivoluzione borghese

Il positivismo nel luogo che ha conosciuto i più grandi rivolgimenti politici del mondo moderno

» il Romanticismo è collegato al ceto medio di una società pre-industriale

Il positivismo esprime gli interessi e le ideologie della borghesia industriale e capitalistica

– Affinità con il Romanticismo

» il positivismo si rivela come il “romanticismo della scienza”

» esaltazione o infinitizzazione del sapere positivo assunto come guida della vita umana in tutti i campi

» come i romantici che presi dalla brama dell’infinito tendono a caricare la filosofia o la poesia di

significati assoluti così i positivisti attribuiscono alla scienza una portata di tipo assoluta e religiosa

Miriam Gaudio

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